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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    释永信非常尊敬,释永信也很信任他。大和尚出国通常由他陪伴,护照都换了好几本。   还有一个核心而低调的人叫阿德,他如同《天龙八部》中藏经阁扫地的老僧。   少林寺出版机构少林书局由阿德负责,但他...

    何伊凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483378591.html
  • 融合与交流——敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术

    须达那和他的妻子儿女一齐驱逐出国。须达那沿路行去,仍不断的施舍,把财宝舍尽之后,又继续舍掉马车和衣服。最后把儿女也反缚了舍给人卖为奴婢,而更要舍掉妻子和自己。故事的结尾是孩子们被卖的时候,为他们的祖父...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314079507.html
  • 寻找敦煌的海外游子--流失海外敦煌西域文献文物的编纂出版

    俄藏敦煌文献》同时开展的《上海博物馆藏敦煌文献》,是出国前的大练兵,学术和技术工作都得到了全面的考验。比如,我们考订出的第一个卷子是上博27号,卷尾题“阿恕伽王经卷第十一”,但是《大正藏》中并无此目。...

    府宪展

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06351180578.html
  • 汉唐过所与中日过所比较

    公派我出国讲学,6月我从武汉途经上海飞抵东京明治大学,开始讲学、研究、学术考察的历程。我访问了日本著名的东洋学研·究机构:明治大学东洋史研究室,东洋文库,东京大学史料编篡所、东洋文化研究所,东京国立...

    程喜霖

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100380828.html
  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    信徒参与捐献,分期付款积少成多   第三,佛光山受日本寺院和企业的经营理念影响甚深,这可追溯到一九六三年星云法师第一次出国的经验,他从日本寺庙学习到怎样向游客收香油钱的诀窍,如何安排多功能的文物展示...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(2)

    政官布告,允许僧侣举妻食肉和蓄发,同时又命僧侣于法名上性,明治二十二年,日本政府宪法规定,民众有信教自由。佛教徒兴办各种社会事业派遣僧侣出国考查和留学,创办学校,培植人才,并开始向国外传播佛教及从事...

    不详

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  • 敦煌佛教典籍

    王朝建立,到阿育王在位时(前 273 ~前 232 )国势极强,几乎统一了印度全境。后来阿育王信奉佛教,派遣使臣高僧出国弘传佛法,佛教已传人我国西域地区。   至于佛教何时传人我国内地的问题学术界不无...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151082819.html
  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    财务工作者,为学士级的职事任之,力行“权财”平衡法制。   四是福利办法:凡佛光教团两序大众,均享有休假、游学、留学、进修、出国旅游、医疗安养等照顾。其他各项福利办法另有订定。   此外佛光...

    王仲尧

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  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    日本强盗的残暴凶横,决不容我们多喘一口气的,前进!我们就会跟着来。把日本强盗驱逐出国的时候,最后胜利的凯歌震动全世界的时候,你想,我们多自由, 多光荣!未了,祝你们金刚一般的健康!并致民族解放的最敬礼...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184751.html
  • 介绍印顺导师

    帕奥法师,他道德非常高深,而且禅修非常高明,也非常重视戒律,这也使得他起先很不愿意出国,因为他怕国外的环境使他持不好戒。他不能捉持生像金银,于是出门就一定要有人陪他;本来只要买一张飞机票,可是为了这条戒...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html